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kai xin-99神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生！ May 08 关系一直以来，自认很了解自己，从前也有朋友说：“你不要以为你很了解你自己。”每每听到，我总是很不屑他的话。
当越往那扇门走的时候，就越发觉原来我并不了解自己，知道“曾经”做了什么，却不知道会给“今天”带领怎样的后果；又或者会抱怨“今天”所遇到的事情，可是却从未想到，大多是“昨天”所遗留下来的后果。社会、家族、家庭、朋友、学习、事业等等关系，金钱、物质、欲望、利益等等的事情，到底看重什么？两者之间又在搅动什么？刘彤牧师说的好：“无论什么事情都会过去，都会有一个结果的，在过程中的关系（人与神，人与人之间）是破坏了还是有更进一步的提升是一个值得思考的。”
March 31 闲聊每次看到别人blog的时候，就会想起我的，有许久没有添加点什么了。生活就是如此吧，总是在不经意间添加点元素，暂且不论其好坏、精彩，增加了就难以磨灭。然后就成了回忆，或许会想起，或许会遗忘，但总是存在。
感觉自己就像生活在加减法中，不是增加，就是减少，等于什么我不知道。但我知道，在你这里一定有答案。
偶尔间发觉原来自己是一个固执的人，很少愿意去聆听和接受别人的意见。昨天把久违不弄的稻草，打理了一番，要不是老妈的那张卡，才不去那么贵的地方，煎熬了两个小时候，自己就很想否决出来的效果。其一，这个发型师感觉很冷漠；其二，这个发型自我感觉好像变化不大。自己感觉也就一般般。。。今天早上，老妈对我头发发表意见了，说很好、很漂亮。我下意识的反映就是：惨了，估计很难看（因为我和老妈的审美观的确是走两个方向）。
东东第一个发现我的发型变了，说很好；接着是JoJo，说很自然，也很好；小曼羊羊下午也说很不错。我一下子就纳闷了，看来我真的有必要听听别人的声音，尤其是我老妈的声音了。不管她说的是否是对的，但至少我需要聆听。很多情况，我总是带着“是与非，对与错，或其他的所谓长远眼光”来判断和分析接收到的声音。有时候或许并没有这样或者那样的结果，只不过是一种聆听。也许是对于未来职业发展的一个必要的练习模式。老妈虽然和我的意见常常不相左，多年来，总以此分为“辩证关系”，一定要分个对错、或是眼光高低等等，两人喜欢辩一下。老妈也只不过想在女儿身上发表一下意见而已，似乎到现在我才反映过来自己的一个问题，恍然间打开了：为什么我不能好好和我老妈相处，总要隔三差五的斗一下。
有些人是处于情感“孝顺”会让着妈妈，而我在此方面却是很“理性”，需要找一个理由或者是让自己信服的原因。很多情况下，父母的话，不管是对或错都需要听，就是单单因为他们生我、养我，这就足以。而我也常常简单以为物质上的“报答、报偿”就算是为孝顺。期间更重要的是为内在实质吧。面对家庭应该更具感性些，这样多增加些欢乐，减少一些争吵，还是很不错滴。。。
January 20 转载在网上看到的文章，真酷～～亲爱的，你不懂！最浪漫的事不是桌上的烛光晚餐; 最浪漫的事，是跟你同拿一本诗歌本唱同一首诗歌！ 亲爱的，你不懂！最幸福的事不是两个人的甜言蜜语； 最幸福的事，是跟你跪在地上一起向神祷告！ 亲爱的，你不懂！最开心的事，不是跟你去游山玩水； 最开心的事，是跟你一起分享神的话！ 亲爱的，你不懂！最仰慕你的事不是你的学历，你的知识； 最仰慕你的事，是你在神里面有智慧，有亮光！ 亲爱的，你不懂！最爱你的事不是因为你外表如何英俊。 最爱你的事，是你在上帝面前反省着自己，为自己的罪而痛哭流涕！ 亲爱的，你不懂！最期望的事不是你事业有何伟大的前景，拥有多少财富； 最期望的事，是能跟你一起同工服侍神，追随耶稣的脚踪，一生不离祭坛的服侍！ 亲爱的，你不懂！最佩服你的事不是你得到上司多高的评价； 最佩服你的事，是你能用神的智慧来解答困惑中的人的问题！ 亲爱的，你不懂！最温暖的事不是两个人的拥抱； 最温暖的事，是在我低谷时你能为我在父神面前献上祷告！ 亲爱的，你不懂！最想要的不是无名指上上万元的钻石戒指； 最想要的，是那带着廉价的戒指却无价的手永远牵拉着我的手，同舟共济，直到主的再来！ 亲爱的，你不懂！最想听的不是你嗓音发出的优美歌声； 最想听的，是从你嘴中说出的从耶和华神那里得着的智慧言语！ 亲爱的，你不懂！最向往的事不是你我甜蜜的两人世界； 最向往的事，是你能够尝到主恩的滋味，为失丧的灵魂忧伤，为神的国度尽忠！ 亲爱的，你不懂！最宝贵的事不是我哭泣伤心时你来安慰我； 最宝贵的事，是你能用神的话语柔和地劝勉我，鼓励我！ 亲爱的，你不懂！最憧憬的事不是我们二人过着举案齐眉，相敬如宾的生活； 最憧憬的事，是我们能用神的爱来彼此相爱，并爱周围所有的人！ 亲爱的，你不懂！最珍惜的事不是你为我付出了很多； 最珍惜的事，是你为神的家付出更多的辛劳，因为这并非是徒然的！ 亲爱的，你不懂！最激动的事不是我有病了，你彻夜不眠地照顾我； 最激动的事，是你看到主内肢体软弱远离神时，默不作声地彻夜为他们举手祷告！ 亲爱的，你不懂！最让我心动的，不是你所给我的感觉； 最让我心动的，是你在上帝面前那颗敬畏的心！ 亲爱的，你不懂！最想对你说的不是“我爱你” 最想说的是，“上帝真的爱我，让我得着你，让我一生成为你的帮助者！” January 08 小小磨难中的基督徒 又一年了，我成熟了很多，长大了很多。。。可怜的是感情又回到原点。。。禁不住要问：难道就非要这样吗？彷徨、迷茫、困惑、头痛。。。。。。
貌似悲伤却有喜乐，貌似受伤却很坚强，有时候面对自己却是看不懂了。。。好像又要大病一场了。。。但愿不要～～
上帝真的是很会考验人，在接受考验中的人情况都怎样的呢？会有抱怨还是忍受？是享受在这种折磨中的吗？
〔我们常经忧患 多受痛苦 以为自己几乎要死 可是神却说：我的恩典够你用的！〕难以想象2000多年前的那些信徒怎样，以及那些被逼迫的信徒怎样。
但我知道 自已已走上一条不归路，也不愿意归，受洗那刻的“我愿意”不是白说的。痛并快乐着，原来也是一种人生哲学。
自己也真的很有意思，很多的无奈、很多目前难以忍受的一些突然间的变化，但最后也都这样过了，回头看看也不过如此。。。也很欣然接受自己在其中的成长，并为所带有的果子感到快乐。但那时，可以回头、可以放弃、可以离开，明知山中虎，偏向虎山行。进去仔细一看，原来都是hello kitty。。。也就注定了我绽放时的光彩，以及绽放之后的落寞。。。我只愿做一朵小小花，原来就是没有选择，人生就是这样没有选择，好像当初选择了，可转了一圈又回到起点，我怎样重新向前？我怎样再次快乐的绽放？好像这一切都不再我的手中了，放手能得到怎样的天空？。。。 道理人人都懂，也人人都能想明白，可到做时又胆小。哈～～懦夫与勇夫也一念之差。。。结果也是不一样的。这样说的话，貌似我还是有选择权的，为着小小的选择权感谢上帝吧。。。好像很无奈、很悲哀，怎么基督徒是这个样子的？其实不然，记录的只是小小患难中的基督徒。。哈哈。。。。 January 07 Byebye Ipod 下班回家，在金沙江路，我的ipod献给了上帝。。希望拿了ipod的人好好善待它，也能听到里面的诗歌与讲道，也能认识耶稣、认识上帝。
虽然非常难过，毕竟陪伴了我五年多。。。
回到家，音响调最大声，不知道算是抗议、不满，还是害怕别人听到我狂哭，所有的情绪都被宣泄出来了。。。上帝造眼泪的作用是不是在于表达情绪、心情呢？那为什么有很多人，好像很久没有大哭一场了？为ipod有伤心，突然的就这么不见了。前一秒钟你还在听，后一秒钟就转移到另一处了。。。更为妈妈这样对我内心漠视痛哭，也许她就是永远也不会看见我的内心。。。没有一丝安慰，有的是责骂、有的是不理解，有的是为什么我没有吃饭？真的很多时候对人的希望越大，失望也就越大，亲人一样、自己也是一样。。。感谢主，真实的让我感受到，在最伤心的时候，God still there，至少不像过去那么的孤单，好像在最需要人来关心的时候，身边所有最亲最近的朋友都不在，都不能陪伴。也只有God知道我内心最真实的感受，因为他允许这一切发生，只是我还不太明白。
有人说，“信仰”力量是强大的。是的，当处于最低谷、又无人陪伴时，他的确发光。。。。对我而言将我的眼泪化为喜乐，在低落时候在内心最深处陪伴我的也只有耶稣了。感谢主，这突如其来的一刻，愿主能祝福那些人，还有我的妈妈以及更多缺乏的，使他们能够看得见你丰富同在。。。 December 27 08年末最后的一个主日 今天是08年最后的一个主日，今天的主日信息是：话语的能力
最近一直在为自己的“口”头疼，常常祈求神能掌管我的口，让我不要论断别人、不要充满抱怨去分享一些信息、不要在别人的背后说一些闲话。主说：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”虽然看到这句经文的时候，让我背后起了一阵冷汗，过去20多年来，说了很多闲话，求主赦免。但感谢主的是将这些都告诉我，现在还能认罪悔改。。
很多时候我们的话都带有能力的，不论是谁，都有能力，只是意识到的不多。常常在言语间得罪神、得罪人、更是伤害自己。往往吃了一些苦果却不知道原来是出于自己话语，还常常把责任推到别人身上。有一个生命状态是我渴望的就是：无论你出于什么样的状态，都能有喜乐、平和的心情，无论瞬间或是逆境都能够满足、感谢、称赞。这个对于我来说真的很难，但是靠着主，就靠着这么小小的喜乐，就能跨过一个障碍，小小的喜乐又会加多一点:)
感谢主，让我们肢体彼此分享诸多的信息，让我们能常常用正面的话语来宣告这一切，每次得胜就能纳入你的恩典中。。。我们就要看神的作为、就是要见证神的大能！ October 26 他的爱，我的出口 一直想为自己的blog找一个背景音乐，始终没有遇到，《出口》好像就在写我，我对另一半、对现在状态的感觉。可是，按着media play添加次序还是不会弄，应该是自己的问题。上传速度那么慢，都让我懒得传照片上去了，好不容易想加点背景音乐还是这样，算了把msn blog搬到sina去吧，我心里抱怨着。但还是对这里恋恋不舍，想想还是算了，似乎莫名的产生了感情。这里见证了我内心成长的过程，内心情感的寄放处。。。
我会因为现在的blog不好（其实是自己不会弄），家里的环境不是我想要的、家族性的问题的不满、另一半不是我想象最好的样式、对现在工作的迷茫、考级的压力、教会的服事等等一切想要逃避、丢弃，安慰自己：“就这样吧，我还有上帝，怕什么。”好多事情积压在心理，不愿意释放，自己压制着，给Satan开了门，自己都不知道，任凭他的压制产生：骄傲、争竞、嫉妒、不饶恕、愤恨、抱怨、拜偶像、混乱、贪婪、逃避、评断他人等等，觉得好像自己都能面对、都能扛，不愿意接受别人帮助，即使信主1年后，也依然如此，觉得接受别人帮助，我就变的很弱、能被别人看透一切，拒绝真正的帮助。处处扮演英雄的角色，喜欢赢得众人的荣耀与称赞，有时候还假假的说：感谢主。。其实内心已经偷窃了上帝的荣耀。。。
听着carols，想到了上帝的爱。他从不离弃我，尽管我是这样，经常把事情弄的一团糟，他依然一次次的帮助我，为我善后，周而复始，从不离弃。他就是如此的爱每一个人，甚至爱到为我们降到人间、受难、钉死在十字架上。就是这样，当有人听到这份爱的时候，都不愿意去相信，任凭自己的心里刚硬、几十年人生经验、学识、地位、成功等等，不接受，觉得自己好像什么都行，试问自己“真的行吗？真的可以抗住一切吗？”人生最后都一样，变成灰。。之前的辉煌又能怎样？还是镜花水月。
“那就不如享受现在吧。”“享受现在？”在世界上，找不出和你一模一样的第二个人。难道我来这个世界，富有的人尽情享受，平穷的人就受尽欺辱，过完一生，就这样吗？还是期待来生投胎？投的是什么？成佛？成仙？成人？畜生？变孤魂野鬼？轮回？就连现在都没有办法确定、把握的事情，还期待来生？这个未免对自己太不负责任了吧。都是给的一知半解的答案，没有确定的答案+自己的半知半解的答案=我们的一生，自己给了自己的人生编织了一个大大谎言。
“相信自己吧”相信自己的半只半解？谁能拍胸脯的说：我知道过去发生、现在发生、将来发生的？自己都在未知中，如何去信，o(∩_∩)o...
“信上帝，信耶稣”他是如此的爱你，深爱着每一个人。先把道刻在人的心里，未果人不信；又和人立了美好的约，还是不信，不愿意回转；好吧，我自己来，来表达对人的爱，可是，却被我们的罪送上十字架。末了，信的信，不信的依然不信；他细心到害怕后来的人，不知道这道而不能与他一同享有丰盛的宴席，将这份爱、这个道、过去、现在、未来等等一切能发生的都写下，就是《圣经》，可是依然有人不信。他还是不离弃那些不信的人，终日在外面叩门，柔声的再喊：“孩子，开门吧，让我进来吧，我要将我的生命给你，要将未来的地土给你。”听到的欢心接受，与他一起在世上与黑暗权势征战，争夺世上余下每个丧失的灵魂；没有听到的，他依然在等候。就像一位老父亲在等待远处的孩子回来。
孩子问：“你是我的天父吗？真有存在吗？我还需要研究一下。。。验一下DNA”
天父：“呵呵，孩子啊，流浪在外受伤的孩子呀，我就是按着我的形象造你的；你的良心里面就有DNA；我将那份‘除了我，没有别的能填补你内心空缺’放在你的心里，这个就是DNA；我的爱就能证明，我是你的天父，我将所有的爱放在你周围，你能感受到，只要你打开门。从那个冷漠的世界回来吧，来了，你就知道，我是多爱你。”
按照我个人的定义就是这份爱“傻”到极点了。就是这份简单、傻傻到极点的爱，将我重价赎回，洗净过往一切的污秽，治愈我内心所有的伤痛，填补我内心一切的空虚，试炼，让我成为新妇、精兵，同享他的荣耀，见证他的爱与作为。
“我開始明白這條路 是煉凈的過程；學會了忍耐這個功課 沒想像中曲折；一定會有一個出口 最適合我們去走；不過是一時脆弱 就帶著微笑經過；我開始明白要先放手 才摸得到天空；若我可以咬緊牙忍受 將來會更成熟；這世上一定有個人 在永恒之處等我；我會在終點與他相逢。” October 20 新酒新皮袋【太九13】“经上说：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。＂这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”
原文字义 “揣摩”学习。
文意注解 “怜恤，”是神来为人作事，神来供应人的需要。
“祭祀，”是人来为神作事，人来供应神的需要。宗教的观念是人要为神作些什么事，人要向神献上些什么东西；这种观念是和神的心意相反的。
“你们且去揣摩，”意即“你去学罢”。
“我来本不是召义人，乃是召罪人，”事实上，这世上没有义人，连一个也没有（罗三10）。所以我们若秉持传统的宗教观念，而自以为义，就要失去得着恩典的机会，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（彼前五5）。
话中之光
（一）“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”神不是向人要，神是要给人。对人存怜恤的心，比恪遵宗教仪文更蒙神悦纳。
（二）全足全丰全有的神一无所缺， 不需人为 作什么，给 什么， 只一心一意要将 的丰富向人洋溢倾倒出来。我们若有什么值得向 献上的，也都必须是从 得来的。
（三）先接受主耶稣作我们的赎罪祭的人，才能把我们自己当作活祭献给神；先是罗马书第三章，后是罗马书第十二章。
（四）“你们且去揣摩，”谈圣经是一回事，学圣经又是一回事；真正的圣经知识是从生活经历中学来的。
（五）“不是召义人，乃是召罪人。”自义的人绝对不会蒙神呼召，就是召了也无用。
【太九14】“那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？””
文意注解 “常常禁食，”表示他们将“禁食”当作一项敬虔的人所应有的表现，并以禁食来向人炫耀（太六16）。
灵意注解 “法利赛人，”代表老宗教徒。
“约翰的门徒，”代表新宗教徒。
宗教意即“有所宗而施教”，原意是要教导人敬畏神，可惜竟流于外表形式，甚至置神和 儿子于不顾。禁食就是宗教徒所奉行的仪文规条之一。
话中之光
（一）要紧的不是在于敬虔的外表和作法，而是在于有没有持定基督；凡是离开了基督（与主之间变成“我们”、“你的”）的，就是所谓的“宗教”。
（二）法利赛人是背后说话，是对耶稣的门徒议论他们的先生（11节）；约翰的门徒是到主面前来说话，是对耶稣当面质问，两者都是对主有异议。宗教徒所持有的宗教观念，成为他们跟从基督的拦阻。
（三）禁食原是真虔诚、真悔改的表露，但若演变成按惯例而禁食，就失去其意义。禁食本身并非目的，禁食只应在适宜的环境下才作。
（四）谨守规条、遵照仪文的（法利赛人），和不够蒙恩的（约翰的门徒），都需要禁食；离开基督的人，心灵都得不着满足。
【太九15】“耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。”
文意注解 “新郎，”指主自己。
“陪伴之人，”指 的门徒。
“同在的时候，”指主在肉身里与门徒们同在的时候。
“但日子将到，”指 被钉十字架的日子就快来临。
“新郎要离开他们，”指主因被犹太人弃绝，其结局乃是肉身的离开（参约十三1）。
话中之光
（一）惟有与主同行同止的人（新郎的陪伴），可以常享丰美的筵席；有主同在，就有丰满的享受，一旦失去了主的同在，灵里就要忍饥挨饿了。
（二）主是我们的新郎， 一直是常新不旧的，我们什么时候遇见 ，什么时候里面就会满了甜美、新鲜、喜乐的感觉。
（三）跟从主之人的生活、行动，不该由道理知识来推动，只该由主自己和 的同在来规范并指引。
（四）对于等候主这位新郎再来的人们，禁食等候乃是合宜的操练。
【太九16】“没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。”
原文字义 “新布”未缩过水的布，尚未制作完成的布。
文意注解 新布因未缩过水，若用来“补在旧衣服上”，当洗衣后晾乾时，因新布会收缩，就会把旧衣撕裂、烂得无法补救。
灵意注解 “衣服”象徵我们在神面前的义行（启十九8）。
“旧衣服，”是指宗教徒靠着老旧的天然生命而有的好行为，它们总是破绽百出，所以宗教徒一直在作修补、改善的工作。
“新布”象徵主耶稣活在地上时的行事为人。
宗教徒的作法是“把新布补在旧衣服上”──他们只想学习主耶稣生活为人的榜样，而没有接受主耶稣在十字架所成功的救恩。
“因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了，”我们若只模仿主耶稣在地上时的行事为人，反而会更显出我们行为上的缺陷，根本就于事无补。
话中之光
（一）没有人能将神的恩典，拿来补我们旧行为的破绽。
（二）我们不能把恩典和律法混在一起；二者一混杂，恩典就失去了它的甘甜，律法也失去了它的可怕，就要变成非恩典非律法了。
（三）基督教不是用“新约”来补充“旧约”，乃是以“新约”来取代“旧约”。凡是想遵行旧约律法的，反会败坏新约的信仰。
（四）在新约之下，外面的作法并没有成规，乃是完全跟随里面圣灵的引领；我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样（罗七6）。
（五）基督徒要讨神的喜悦，不在于效法基督在地上时的为人生活，乃在于以信心接受基督所完成的救赎大工，穿上 作我们的义袍。
（六）主为教会作的衣服是全新的， 的工作乃是“新造”，一切的旧造 都要了结得乾乾净净。所以我们不可把天然的东西、世界的作法，带到教会里面来。
（七）主从不以新的恩典来补救维持破旧的局面；当我们的事工陷进老旧的光景中时，不要去作修补的工作，而应求主另赐新衣。
【太九17】“也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。””
原文字义 “新酒”新近酿造的酒；“新皮袋”全新的皮袋，尚未使用的皮袋。
文意注解 “皮袋，”是犹太人用来盛装饮料的羊皮袋。
“旧皮袋，”指因陈旧而缺乏伸张力的皮袋。
“新酒，”它的拨酵力量较大，旧皮袋比较不耐酒发酵膨胀所产生的压力，而容易爆裂。
灵意注解 “也没有人把新酒装在旧皮袋里，”“新酒”象徵基督那复活、新鲜的生命，能使人喜乐、高昂、并有力。“旧皮袋”象徵我们的旧人，也象徵宗教式的作法。“把新酒装在旧皮袋里”，意思就是只把基督接受到我们旧人（魂）的心思、情感和意志里面。宗教徒只凭理智研究基督，用感情对待基督，用意志下决心事奉基督，亦即完全以天然的人来承装基督。
“皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了，”基督不是我们的头脑所能清楚了解的。许多时候，我们的情感在某些所谓属灵的事上，因为兴奋过度，整个人就崩溃了。此外，凡只用意志来跟随主的，也常因着遭遇患难或逼迫，立刻就跌倒了（太十三21）。
“惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了，”“新皮袋”象徵我们的新人，就是我们得着重生的灵和得着更新的魂（多三5；弗四23～24；西三10；罗十二2）。惟独操练运用我们的灵，以及经十字架对付过的心思、情感和意志，来承装基督，才有功效。
话中之光
（一）基督这新的生命（“新酒”），满有活力，能激动、刚强、加力给我们，但它只可装在更新过的器皿（“新皮袋”）里。
（二）“新布”（16节）指外面的生活，“新酒”指里面的生命；衣服是在外面显露的，酒是在里面发酵的；一是生活，一是生命。新约福音所给人里面的生命是新酒，给人在外面的生活行为是新布。
（三）新派的基督徒只接受基督作“新布”（16节）；基要派基督徒接受基督作“新衣”；真实的基督徒接受基督作“新酒”，但一般多缺少“新皮袋”；惟有正常的基督徒以“新皮袋”来承装“新酒”。
（四）圣灵在我们里面（新酒），要破除旧的生活、行为、习惯（旧皮袋）；必须有新的生活、行为、习惯（新皮袋），才能作一个基督徒。
（五）“皮袋”一面指个别的基督徒，一面也指团体的基督徒──就是教会；人意的组织是“旧皮袋”，若用来盛装“新酒”，迟早要破裂，会把酒漏掉，不能保守基督的同在。 马太（11：6-12）最近的好像都没有什么活，上班好像就是在休假一样的，没有什么活做是件很痛苦的事情。
今天读经，有两段是我一直疑问很重的，一段是马太（11：6-12）今天终于解开了我的疑惑，感谢主呀。
October 05 Restarting似乎结束，但意味着开始；
似乎失败，但意味着胜利；
似乎艰难，但意味着甜蜜；
似乎痛苦，但意味着解脱；
似乎平淡，但意味着经历；
似乎放弃，但意味着坚持；
似乎。。。有很多的似乎。。。
不管开始的状态是怎样，中期的经历是怎样，但结果一定是美好的，因为我们坚持着。
坚持着你给我的应许，约书亚当刚强壮胆，感谢对我们的破碎，虽然很痛苦，对未知的恐惧与不安，但能更多的吸引我们转向你。
唯有破碎才能更好的合一，在困苦中伴随平安喜乐，将你的心意向我们显明。
在破碎中建立，虽然失败，那又怎样？我们一定会成功，求你记念向仆人所应许的，叫我有盼望。 September 14 耶稣爱你金钱能买房屋，不能买温暖。
金钱能买床榻，不能买睡眠。
金钱能买书籍，不能买知识。
金钱能买食物，不能买食欲。
金钱能买钟表，不能买时间。
金钱能买药物，不能买健康。
金钱能买血浆，不能买生命。
金钱能买保险，不能买安全。
金钱能买娱乐，不鞥买福泰。
金钱能买肉欲，不能买爱情。
金钱能买名誉，不能买尊贵。
金钱能买十字架，不能买救主。 April 30 忙 很久不来我的blog，都发霉了。。。拿出来晒晒，但又晒不出什么，除了忙还是忙。。。。忙碌的工作，紧张的学习，生活品质的下降，很容易让自己迷失方向。。。。
是不是该停下来休息一下了呢？但是又停不下来，想写点什么，写了又删。知识上的进步，现实中的落后。人生太多无奈了。。。 February 26 开学了 马上要开学了，近来无事算算自己的时间，觉得不够用，可是真的在经历这些时间的时候，又发现自己常常在浪费，觉得很可笑。。。
学校的课程与小组冲突，意味着我有很长一段时间不能来小组，有些失落。教会活动与打羽毛球是我健康生活的支撑点，减少教会活动虽然心里有些失落，但是仍然感谢主，我可以参加主日。。。
开学了，求主在我身上做王掌权，赐我渴慕的心，常常祷告与主交通。感谢主，阿门！
January 31 简单的爱 可能是外表的缘故，总给别人留下“聪明、干练、精明、复杂”等等一系列的词语，或许在别人眼里这些都是褒义词，是一个聪明女人想要的。但我不是，我也不想要这些词加添在我身上，也不希望想很多复杂的事情。不想做聪明的人，总是喜欢把简单的事情弄复杂，聪明反被聪明误。我只想要一份简单的爱，可不可以不用想那么多，顾虑那么多，该怎样就怎样，我不是完美的，我有脾气、任性、不懂事。还是所有的都只是自己在和自己玩，自己在那么胡乱想，这不是我，我不要这样，我好累，累的放逐自己，工作、事工、应酬把自己忙的团团转，不知道到底在做什么，什么是重点，都不知道了。。。。。。
主啊，请你给我力量吧，管管我吧，不要让我在感情上会有那么多奇怪的想法，让我平安喜乐的走在你安排的路上。。。。。。
想安静在你身边，就是这么简单。
大雪纷纷一月天，飞飞去，见阳光；
心似阴阴四月天，沥沥时，落雨滴；
艳阳烈烈七月天，炎炎兮，望清凉；
曲声娆绕十月天，声声漫，幽人心。
January 30 亲爱的，回来吧 今天无事，在办公室看了“亲爱的”日记，伴随“阳光下的星星”那分莫名的心疼悠然而生，我和她很像，和过去的我性格特别像。
都是很小资的女人，外表坚强、内心柔弱，总渴望能有一个产生共鸣的人在身边，一旦遇到就会奋不顾身的去爱，结果总是伤痕累累，一次又一次，不是别人被自己的强势所伤，就是自己被别人的无情所伤，总期望着能有一个懂自己的人、能守护自己的、有共同爱好的人、当然是自己所爱的一起走完在世上的一生。可是，亲爱的，看着你的日记虽然是记忆着过去，再看看现在的你，仿佛又回到过去了，这是你要的吗？是你期望的吗？不要降低自己的要求，我们都是值得被爱的人，只是你的那一个或许未曾到来呢，难道他真的符合你向神所求的吗？
看到你现在如此的辛苦，知道你不想就此放弃，但是好多想法是不是出于体贴肉体或是情欲？他值得你这样的付出吗？虽然知道你有求告神，你内心有平安吗？所有的一切都无从知道，也许你自己也未必清楚，可是我们的神 一定知道，听听他的话吧，看看圣经的话吧。神要给你的人，是让你上进的、鼓励你、帮助你使你和神有更好关系的，因为他知道我们的软弱，所以会有这么一个人的，可是现在的你呢？冷静想想自己的状态，真正是神给你的不会这么着急就要确定一切的。
结婚前睁大眼睛，不要被一些假象所蒙蔽了，也许是撒旦给你的也不一定。
亲爱的，并不总是泼你冷水，可是不想见到你带着沧桑、若有所思或是负担的过着每一天，我们是肢体，彼此都能感应，请不要忘记了。所以你状态我们都能感觉到，因此才会有这样的反应，你总是说让我们放心，你可以应付或是知道该怎么做，请照一下镜子吧，看看自己现在的状态，想想和他在一起的这段日子，是符合神教导的吗？
亲爱的，比任何人都希望你能找到幸福，愿意看到你是洋溢笑容的，从内心发出的，像我们一起听音乐会、喝下午茶，过着那样惬意的生活，没有忧愁、烦恼的。。。回来吧，真的，回来吧。。。 January 14 信心的宣告 “世界是如此美妙，生活是如此美好。”我要说，：“上帝是如此奇妙，我主的恩典是如此美好。”
主耶稣被钉在十字架上为我们承担全然的罪，并且用宝血洗净了我们，使我们在上帝面前得全然。不再为过去而打转，向着未来还有很多使命需要做，我们宣告：要活出基督的美好！要站立起来并且站立的住！感谢主给我美好的一切，感谢主带我们走丰盛的道路，感谢主看顾和保守我们的肢体。献上全然的感谢，并且我要宣告：在新的一年中，主啊，你当掌管我所有的一切，赐予那丰盛的恩典。信心有多大，成就就有多大，主啊，所有的信心都是出自于你，所有的恩典也都来自于你，让我们不再活在过去，以基督的心为心，活出那美好。感谢主，Amen～～ December 27 旷野的筵席－20071227〔又有虹围着宝座〕（启4:3）
启示录第四章至十一章的异像，都是关乎神的宝座（启4:2）第十一章至二十二章的异像，缺失关乎神的殿（启11:19）。在前者，一开始我们就看见一个宝座的虹，在后者，一开始我们便看见在神的殿中现出他的约柜。神宝座的设立，乃是为着统治全宇宙。而那全然围着宝座的整条彩虹，就是他向全宇宙所作的见证，宣布那位坐宝座者，在他一切管理的行动中都必永恒信实的遵守他与人类所立的约。神殿的监理，却是为着作他自己的居所。约柜本是以色列国生活中的主要核心，虽然那些不忠贞的以色列民已将约柜失掉了，然而约柜仍然是神本身的见证。无论如何，约柜所保证的乃是：由于神的本性是全真的，他向那些与他立约之子民所许的诺言，就必完全履行。〔因为他不能背乎自己〕（提后2:13）。在基督里他的信实已经坚定的保证了－－并且我们是在基督里属神的子民。 December 17 旷野的筵席－12月17日 你这爱困苦被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基。 （赛54:11）
在伊甸园和圣城耶路撒冷里面，我们发现除了金子以外，还有宝石这一个主要因素。宝石乃是经过漫长的时间，在地下被火焚烧而成，而它们的美丽，则是经过巧妙的雕刻与琢磨，才得以展现出来的。按着属灵的话来说，这是神在你我里面忍耐的工作，将那属天价值的事物，组织在我们的生命里，这些价值是极其贵重。凡不肯付上代价的，就永不能达到这地步！神的恩典是白给的，但只有付出高价的人，才能买到珍贵的宝石。多少时候，我们要喊说：“这个代价太大了！”然而，我们与主一同“经过水火”所学习的功课，是有真正价值的。有些事物一碰到神的光，就自然消灭，它们不必等候火的试验。但那些经过神的试验仍能存留的，那才是真正有价值的事物。
December 14 聚会 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。（来10:25)
Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.（Hebrews10:25)
基督是教会的头，而〔我们这许多人在基督里成为一身，互相联络作肢体。〕（罗12:5）所以一切基督徒的关系，是肢体间彼此的关系，而从来不单是一个头和肢体们的关系。当一个使徒在传讲一篇伟大的真理，台下所有的信徒都在点头赞许，并且口中频频说出热切的〔阿门〕时，从这个光景看来，似乎整个聚会的属灵空气是何等的深透弥漫！然而只有当信徒们自己彼此相聚的时候，才能显出他们实际的属灵情形。那个〔台上讲，台下听〕的原则，对于传福音给罪人，有其总要之一面，可是却易于养成基督徒生活的被动性，教会才能在生命中长进。我们的交通和聚会，是否有了〔彼此〕的真实印机。
－－《旷野的筵席》
主啊，请你看顾各地的教会以及聚会，愿一切的聚会都是蒙你所愿，受你祝福的；也请你给教会中的长老、同工、牧者智慧；给羊群成熟的灵命。。。Amen！
奉献 成为基督徒前虽然知道奉献，很难理解但也去做“奉献”。
1.偶尔的奉献处于对外界怜悯或是让别人觉得自己很有爱心，为了自己的荣耀而去做；
2.感觉帮助别人很开心，是为了得到受助人以及旁人的称赞；
3.真心的愿意去奉献和帮助，得到了称赞，感觉很好，喜欢这样的称赞；
4.现在帮助一个需要的人，或许以后别人也来帮助你。
过去做的奉献无非处于以上一种或多种心态去做的，慢慢的发现 神对我们的要求和标准是很高的。当然也在慢慢的改变中，但也不需要与别人相比较，每个人的生命与所做的奉献是不同的，主有他的计划与安排，有一点是可以肯定的：当你与过去的自己相比较，无论在思想或是行为上的改变是得以看见的。感谢主并将荣耀归于主！
因为他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了（可12:44）
For the others put in what they had to spare of their riches; but she, poor as she is, put in all she had - she gave all she had to live on.
与经文中的富有的人所作的奉献与余留下来的相比是甚少的，可是寡妇却将一切都奉献上，与之余留下来的相比她的奉献是大的。神 悦纳的当然是寡妇。
人都喜欢接受别人的赠予、关怀、爱等等，但论到奉献，就都会胆缺、害怕或是开始寻找借口。。。。我们殊不知奉献与得到也是正比的，奉献的越多，将得到的也越多，而且都是意想不到的。呵呵。。。。
愿主能掌权，献上所有一切，并将荣耀归于主，Amen ...
December 01 结束＝新的开始 昨天，结束了一段莫名的感情。虽然其实预先就知道结果，但从内心中来说，始终有点难过。不过好在总算是轻松了，总的来说，有这段经历还是蛮好的。第一次“相亲”认识的朋友，对于我这种没有经验的人而言，当然以失败告终。。。不过我也发现了我不适合这种“传统、公式化”的感情路线。属于慢热型的我，不可能也不会在通过几次短暂的见面就确定对方是我所中意的，可是又被一种因为是“某某介绍的，对方怎么怎么好，你一年又比一年大，你要怎么怎么等等一切东西所捆绑，所以只能表现了自己的最表象一面。”与其这样有负担，不如结束来得轻松，幸好我也不是对方所中意的。。。。。接下来，我可以冷静的思考与预备我的那份心。也祈求：我主，我 神能够看顾并保守并关闭我的心，直到你所预备的时间与地点来临，才使他走进我的心门；也求你关闭我丈夫的心门，直到你所预备的时间与地点来临，才使我走进他的心门。我深信主也会为我预备那最好的良人陪伴我，感谢主 阿门！
又是新的一天美好生活，感谢主用阳光来照亮温暖着我，让我感受到满满的爱。。。
November 26 爱－Love爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；
凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐。爱是永不止息。。。。。（林前１３：４－８）
Love is patient and kind; it is not jealous or conceited or proud; love is not ill-mannered or selfish or irritable; love does not keep a record of wrongs;love is not happy with evil, but is happy with the truth. Love never gives up; and its faith, hope and patience never fail.（Corinthians 13:4-8)
婚姻颂词终于又迎来新的一个星期了，上周真是糟糕透了。。。具体情况我也不想多说了，都过去，今天也得以释放了。。。只是想要感谢诸多关心我的朋友，还有被我“骚扰”的朋友。呵呵。。。 不过幸运的是我参加了有生以来最感人的婚礼，我们在一个有城堡的庄园里度过了美好的一天，感觉像是在度假一样的，只是可惜的是我忘记带相机了，未能记录下这美好的时光，真是遗憾。这次除了祝福外，我们还领受到很多。也听到了最有深刻含义的婚姻颂词：
合：我们爱，因为神先爱我们。 合：婚姻，人人都当尊重，因它是神所悦纳并设立的。 女：耶和华 神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。（创二１８） 男：那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。（创二２３） 合：因此，人要离开父母与妻子联合，二人成为一体，既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了，所以 神配合的，人不可分开。 （创二２４ 太十九５－６） 女：你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同服侍主，因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。（弗五２２－２３） 男：你们做丈夫的，爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。（弗五２５） 合：爱是恒久忍耐，又有恩慈，凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐，爱！是永不止息。（林前十三４，７，８） 男：得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠，房屋钱财，是祖宗所遗留的，惟有贤惠的妻，是耶和华所赐的 （箴十八２２十九１４） 女：你往那里去，我也往那里去，你在那里住宿，我也在那里住宿，你的国就是我的国，你的神就是我的神（得一１６） 合：至于我，和我家，我们必定事奉耶和华。（书二十四１５） 合：我一生一世比有恩惠慈爱跟随着我，我且要住在那耶和华的殿中，直到永远。（诗二十三６） 合：颂赞，荣耀，智慧，感谢，尊贵，权柄，大力，都归于我们的 神直到永永远远，阿门（启七１２） 新的一个星期到来，我满有信心的去接待它。也满有期待，预备好自己去等待 神为我预备的。。。感谢主！ November 15 77天特别的纪念
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